酬王处士九日见怀之作
顾炎武〔明代〕
是日惊秋老，相望各一涯。
离怀销浊酒，愁眼见黄花。
天地存肝胆，江山阅鬓华。
多蒙千里讯，逐客已无家。
译文及注释
译文
重阳节这一天突然发现已经到了晚秋时节，不免心惊，你我天各一方只能遥相瞩望。
离别思念的情怀唯有靠浊酒排遣，忧愁中满目都是丛生的菊花。
我且把自己这一腔报国的忠肝义胆留存给苍天大地，让故国的江山见证我斑白的鬓角吧。
多多承蒙你千里之外的关怀询问，我流落在外如同被放逐一样，已经无家可归。
注释
酬：以诗文相赠答。
王处士：王炜暨（jì）。
处士：旧时指有才德而不出来做官的人。
九日：指阴历九月九日，即重阳节。
秋老：指暮秋时节。
相望：互相怀念。
一涯：一个角落
赏析
这是一首赠诗。此诗写出了他们虽天涯沦落，却肝胆相照的友情，写得沉着深挚。这是一首酬答诗，但与一般应酬之作不同。它在抒写离情别愫之中，又交织着对国家兴亡的深沉感慨，而这两种情感却是如此有机地熔铸在一起，整首诗苍凉沉郁，情切意深，表达了作者对清朝统治者的不满，颇能打动读者的心弦。诗中"肝胆"指自己的爱国之志，或对于故国的赤胆忠心。“阅”见证。表出了作者虽已衰老，且明知复国无望，仍然矢志不渝、坚持到底的决心。此诗风格：沉郁悲怆，深沉凝重。
顾炎武的这首《酬王处士九日见怀之作》，在晚秋的背景下，抒写着身事、家事、国事的情怀——惊觉秋老，满眼黄花，萧索的色调充溢字里行间;故
创作背景
明清易代之际，清军入主中原，带来了深重的灾难。顺治二年（1645）五月，福王弘光朝覆灭，江南纷纷起义抗清。吴志葵军攻苏州，顾炎武与友人归庄、吴其沆等参加义军，于昆山起义自守。清兵破城，死难者四万，顾炎武幸免于难，而生母何氏被砍伤右臂，两胞弟惨遭杀害，此后，顾炎武一度追随吴昜抗清。隆武政权覆灭后，顾炎武曾秘密写信给郑成功，试图联系海上抗清武装，但未获成功。后尝试从海道投南明鲁王未果，遂暂时隐居太湖。家仆陆恩勾结豪绅叶方恒，欲告发顾炎武“通海”，被顾炎武招亲友所杀，顾炎武也因此入狱。顺治十三年（1656），顾炎武在友人相助下出狱，到南京钟山下定居，其间又遭到了仇家的迫害。此时顾炎武在江南抗清时
简析
《酬王处士九日见怀之作》是一首五言律诗。诗的首联写读到友人赠诗时的心情，天涯相望，产生愁怀；颔联就重阳习俗进一步表示自己无心赏花，借酒消愁的忧思；颈联引申和发挥，虽志存肝胆，但大势已去，恢复无望，愈感悲痛；尾联表达对友人的感情，哀叹自己“逐客已无家”的处境。全诗语言洗炼，风格高古，沉郁苍凉，其名为赠答，实为悲愤，在抒写与友人的离情别绪中，融入国家兴亡之感。
顾炎武
顾炎武（1613.7.15-1682.2.15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。 411篇诗文 94条名句
王翱秉公
王翱〔明代〕
王翱一女，嫁于畿辅某官为妻。公夫人甚爱女，每迎女，婿固不遣。恚而语妻曰：“而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母；且迁我如振落叶耳，而何吝者？”女寄言于母。夫人一夕置酒，跪白公。公大怒，取案上器击伤夫人，出，驾而宿于朝房，旬乃还第。婿竟不调。
司马季主论卜
刘基〔明代〕
东陵侯既废，过司马季主而卜焉。季主曰：“君侯何卜也？”东陵侯曰：“久卧者思起，久蛰者思启，久懑者思嚏。吾闻之蓄极则泄，閟极则达。热极则风，壅极则通。一冬一春，靡屈不伸，一起一伏，无往不复。仆窃有疑，愿受教焉。”季主曰：“若是，则君侯已喻之矣，又何卜为？”东陵侯曰：“仆未究其奥也，愿先生卒教之。”季主乃言曰：“呜呼！天道何亲？惟德之亲；鬼神何灵？因人而灵。夫蓍，枯草也；龟，枯骨也，物也。人，灵于物者也，何不自听而听于物乎？且君侯何不思昔者也？有昔者必有今日，是故碎瓦颓垣，昔日之歌楼舞馆也；荒榛断梗，昔日之琼蕤玉树也；露蛬风蝉，昔日之凤笙龙笛也；鬼燐萤火，昔日之金釭华烛也；秋荼春荠，昔日之象白驼峰也；丹枫白荻，昔日之蜀锦齐纨也。昔日之所无，今日有之不为过；昔日之所有，今日无之不为不足。是故一昼一夜，华开者谢；一秋一春，物故者新。激湍之下，必有深潭；高丘之下，必有浚谷。君侯亦知之矣，何以卜为？”
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